Когда готовилась к эфиру о Кабо-Верде, думала: стоит ли рассказывать о Сезарии Эворе? Её вроде бы все знают. Но копнула чуть глубже. Если политическое лицо Кабо-Верде определил Амилкар Кабрал, то культурное — точно Сезария. Певица, которая выходила на сцену босиком, в знак солидарности с бедными соотечественниками.
Сезария Эвора (1941–2011) родилась в Минделу, на острове Сан-Висенте — одном из четырех населенных островов архипелага Кабу-Верде. В 16 лет уже пела в портовых барах. В 1960-х записывалась на местном радио, но известности не получила, а в 1970-х и вовсе оставила музыку на время. Не знала, что слава пришла к ней только в 1992 году — с альбомом Miss Perfumado, когда певице было уже 52 года.
В 70-е годы в моде была эклектика и экзотика, и печальные, но при этом ритмичные треки Сезарии попали в тренд. Она гастролировала по всему миру, получила номинации на премию «Грэмми». Жители маленького Кабо-Верде относились к ней с исключительным уважением: она спонсировала начальные школы и помогала нуждающимся, часто давала в долг незнакомым людям, не беспокоясь о возврате денег.
Если Кабрал боролся за политическую независимость и сформулировал идею культуры как фундамента национального освобождения, то Эвора реализовала эту идею в сфере культурного экспорта: она запела на криолу (смесь старопортугальского и африканских языков), и мир услышал и признал этот голос.
После неё кабовердианская музыка пошла дальше через мировые танцевальные сообщества — жанр коладейра теперь звучит на кизомба- и семба-вечеринках по всему миру. Танцоры не вникают в историю и географию Кабо-Верде, но увлекаются креольской культурой. В Португалии, особенно в Лиссабоне с его крупной кабовердианской диаспорой, криолу вошёл в молодёжную культуру пригородов, португальские музыканты приглашают кабовердианцев на совместные проекты. Культурное влияние здесь идет в общем-то в две стороны — маленький, политически и экономически периферийный архипелаг сам становится источником востребованного контента (лайк, если делаем пост про культурные трансферы диаспоры!).
А мы с друзьями в студенческие времена с удовольствием ходили на «Ночи Морны» памяти Сезарии Эворы, которые проводили легендарные Роман и Алла Боголеповы на «Красном Октябре» и не только. Но это уже совсем другая история....
Подписывайтесь на мой канал Dora the Explorer, я много пишу о культуре португалоязычных стран!
Сезария Эвора (1941–2011) родилась в Минделу, на острове Сан-Висенте — одном из четырех населенных островов архипелага Кабу-Верде. В 16 лет уже пела в портовых барах. В 1960-х записывалась на местном радио, но известности не получила, а в 1970-х и вовсе оставила музыку на время. Не знала, что слава пришла к ней только в 1992 году — с альбомом Miss Perfumado, когда певице было уже 52 года.
В 70-е годы в моде была эклектика и экзотика, и печальные, но при этом ритмичные треки Сезарии попали в тренд. Она гастролировала по всему миру, получила номинации на премию «Грэмми». Жители маленького Кабо-Верде относились к ней с исключительным уважением: она спонсировала начальные школы и помогала нуждающимся, часто давала в долг незнакомым людям, не беспокоясь о возврате денег.
Если Кабрал боролся за политическую независимость и сформулировал идею культуры как фундамента национального освобождения, то Эвора реализовала эту идею в сфере культурного экспорта: она запела на криолу (смесь старопортугальского и африканских языков), и мир услышал и признал этот голос.
После неё кабовердианская музыка пошла дальше через мировые танцевальные сообщества — жанр коладейра теперь звучит на кизомба- и семба-вечеринках по всему миру. Танцоры не вникают в историю и географию Кабо-Верде, но увлекаются креольской культурой. В Португалии, особенно в Лиссабоне с его крупной кабовердианской диаспорой, криолу вошёл в молодёжную культуру пригородов, португальские музыканты приглашают кабовердианцев на совместные проекты. Культурное влияние здесь идет в общем-то в две стороны — маленький, политически и экономически периферийный архипелаг сам становится источником востребованного контента (лайк, если делаем пост про культурные трансферы диаспоры!).
А мы с друзьями в студенческие времена с удовольствием ходили на «Ночи Морны» памяти Сезарии Эворы, которые проводили легендарные Роман и Алла Боголеповы на «Красном Октябре» и не только. Но это уже совсем другая история....
Подписывайтесь на мой канал Dora the Explorer, я много пишу о культуре португалоязычных стран!
❤ 5
232 (2.2%)